传统佛教主张“禁欲无我”，要人抛弃七情六欲，不受这些诱惑才能成佛；事实上，如果佛陀没有谈过恋爱，他就不可能成佛。七情六欲是人类灵魂中不可或缺的成长元素，抛弃这些并不会让你更接近佛，反而让你离人性及自然愈远。爱情，也是助人成长的因缘，懂得透过爱情去观照及觉醒的人，反而会比那些禁欲苦修的人，更能体验到什么是佛性与自在。
真正的修行要根据每个人不同的因缘，有些人卡在亲情，有些人卡在爱情、金钱或权力欲望，不管哪方面，都要全然的进入它，体验它，才是修行。一个人要是没有苦，就不会想解脱，觉悟和智慧来自于痛苦，痛苦来自于快乐，没有快乐就没有痛苦，因为，让你觉醒的智慧，就藏在这些美好和痛苦背后。
那些拥有善因善缘、福报具足的人，不会感受到佛法有多重要，因为这些福报让他们暂时不会感受到痛苦。但是，福报总会用完，就像电池总有耗尽的时候，不要以为过得很顺利，就产生妄觉，以为可以永远享受福报，永远不需要做功课。事实上，福报愈大，等福报消失后，痛苦就愈大。
人生，其实是“头脑”的旅程
人生中有很庞大的讯息，每天每分每秒不停地传送到我们脑部，这些讯息有很多失真的部分，造成脑部的错觉。
再者，许多传到大脑的讯息是不完整或不存在的，但我们为了消除内心的恐惧或增强生存意志，脑部回自己编织、创造一些讯息来补强或填满坑洞，来让我们对未来有希望、有信心，可以勇敢地活下去，这些讯息就是幻觉。
此外，很多美好或令人讨厌的东西出现在眼前，脑部会议为它们是一直存在，永远不会改变或消失。但实相是，万事万物都不停地在流转变化，不可能一直停留在原地保持原貌，可是我们的脑部却相信它们会永远存在且不会变化，这种相信和渴求就是执著或妄觉。
当人活在希望中，是生命力最强、最快乐的时候；然而，当希望落空，或当我们发现事实和期待有落差时，我们的希望就变成让我们痛苦的根源，苦于是升起，像火蚁肆虐全身，如利刃割心，为了掩盖这个痛楚，我们的大脑又会给我们更大的希望，借着更大的快乐，来平衡心中的痛处，人类就这样开始玩头脑自欺的游戏，直到有一天头脑再也编不出希望快乐的梦时，我们就应该觉醒了。
佛，对我们来讲只是个虚主词
佛，对我们凡人来说，其实只是个虚主词，而不是指向某个人或代表某个身份，他只是一个生命状态的虚主词，一个活在彻底觉醒，自在无惧状态下的生命。
每个人都是以自己为中心在生活。事实上，你就是这个世界的佛，只是你没有了解，因为你的七情六欲是多么深入地影响你的生活，甚至会影响到其他人的生活。所以当你陷入某种困境的时候，不管佛是不是神，能不能帮你都不重要，你只活在自己设定的世界中，除了你自己，没有人可以救你，包括佛在内。
每个人应该要学习从自己的纯粹经验、主观意识跳脱出来，看见实相。其实，你也是地球上的一个生命而已。你目前做的事情也不过是人生的一小段，不要过度放大，或错以为全世界就只有你这件事情最重要，你的整个人生就只有这件事情，其他事都不存在。你如果能够跳脱出来，就可以看清你和这个世界的关系，你会发现自己很渺小，不需要自大，也就不需要去执着。
其实，任何难关都可以度过，因为整个世界就是无常，人不会一直都在痛苦的低潮之中，说不定哪天问题可以解决，或是下一秒钟就会有贵人、转机出现，都不是我们能预知的。不管你现在面对的是快乐、顺境，或是逆境，你都要跳脱出来，就跟佛一样。佛就是某个人觉醒了、觉悟了。
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